13 năm nhặt rác kiếm tiền giúp học sinh nghèo

(Dân trí) - Trong suốt 13 năm qua, thầy Luo Yiming, dạy môn lịch sử ở trường trung học Zhangdian, Vũ Hán, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc đã giúp 60 học sinh nghèo tiếp tục đi học bằng cách thu gom và bán rác thải tại trường học.
Năm nay 54 tuổi, thầy Luo bắt đầu công việc thu gom rác thải phế liệu của trường từ năm 1997.
Thầy Luo mang chai lọ nhựa và các bao rác đến bán tại trạm tái chế rác.
Thầy Luo cho biết bằng cách bán phế liệu thu gom, thầy có thể kiếm được 1000 nhân dân tệ mỗi năm (146USD). 13 năm qua, thầy dã tiết kiệm được 12.000 NDT (1.757USD).
Theo thầy Li Jianjun, hiệu trưởng của trường trung học Zhangdian thì thầy Luo đã tặng 22.000 NDT (3.222 USD) cho 60 học sinh nghèo.
Sau nhiều năm thu gom rác, bàn tay thầy Luo đầy những vết chai sần.
Đầu tháng này, trường trung học Zhangdian đã tổ chức một cuộc triển lãm có tên Rác thải tái sinh của thầy Luo để nhắc nhở học sinh không được lãng phí bất cứ thứ gì trong cuộc sống hàng ngày của các em.
Thầy Luo cho biết: “Tôi không mua kem đánh răng trong nhiều năm nay vì tôi luôn nhặt được những tuýp kem đánh răng còn sử dụng được mà các em học sinh lại vứt đi”.
Võ Hiền
Theo Global Times

KIẾP SÁT Kẻ Cướp Đoạt.

KIẾP SÁT tam hợp luôn luôn có ĐÀO HOA, chỉ đóng tại 4 cung Tứ Sinh, nhị hợp hoặc lục hội với sao THIÊN MÃ. Thuộc bộ ĐÀO HOA gọi chung là bộ ĐÀO SÁT. KIẾP SÁT là một ngôi sao có khuynh hướng xấu rất kỵ gặp các Hung tinh kích thích hung tính các sao này. Bao giờ cũng thế nếu có tốt tất có xấu. Đó là quy luật.
LUẬN ĐOÁN CÁC CHI TIẾT SAU:
CƯỚP ĐOẠT, CƯỚP ĐƯỢC...:
Là sao chủ cướp đoạt nhưng không phải trường hợp nào cũng xấu xa. Như cướp được huy chương, học bổng, đồn bót thành trì của địch... Con tôm, con cá dưới nước, con thú ở trong rừng, tài nguyên trong lòng đất...Không nói, ai cũng biết cướp đoạt cái của người làm thành cái của mình mới xấu, từ cướp đoạt đất đai, tài sản đến cướp đoạt công lao, công trình của người... đến cướp đoạt cả con người, mạng sống của con người.
Trong sách vẫn ghi “... ta cướp được chính quyền”, trong nghe nói vẫn dùng từ “ đội A cướp được bóng...”. Có bạn dị ứng với 2 từ “cướp đoạt” nhưng quan trọng là cướp cái gì? Cướp của ai? Và bằng phương tiện gì?
Cướp được (là KIẾP SÁT) thế là vui mừng (là ĐÀO HOA). Bộ Đào Sát là vui mừng vì đoạt được.
Muốn cướp được thì phải gây ra, tạo ra (cũng là ĐÀO HOA).
Ví dụ muốn cướp đoạt học bỗng, bằng cấp... thì bạn phải tạo ra việc học hành cho tốt. Đó là ngôn ngữ TỬ VI. Ngoài đời dùng cụm từ “cố gắng học hành cho tốt”.
GIẾT và ĐOẠT:
Là ý của ngôi sao này. Cẩn thận khi sử dụng nó chỉ đúng trong trường hợp đi với THẤT SÁT, ĐỊA KIẾP lại thêm KIẾP SÁT, KÌNH HÌNH như cách VŨ KÌNH KIẾP SÁT, làm cho HÌNH, KÌNH ĐÀ trở nên độc, biến các sao KÌNH, HÌNH trở thành hung khí. Còn làm PHỤC BINH trở thành nguy hiểm khi có KIẾP SÁT.
Giết và đoạt cũng có tốt và xấu. Giá như giết được bọn khủng bố nhỉ? Đây là câu hỏi đang nằm trong đầu các lãnh tụ nước Nga vừa dính vào 3 vụ khủng bố liên tiếp. Mong đem lại bình yên cho dân tộc mình.
Còn bọn khủng bố nghĩ gì? Mầy giết dân tao thì tao lại giết dân mầy. Răn đe đối phương dừng bàn tay tàn sát lại.
XIN ĐỂU:
Là cách ăn cướp nhưng có nói đàng hoàng, nạn nhân tự mình đưa hoặc không, vì bên kia đã nói 'cho em xin' hoặc là 'cái nầy thích quá' rồi cất luôn luôn. Vì nhóm sao nầy thiếu các sao bày tỏ như BẠCH HỔ... và nó chẳng hội họp với HOA CÁI (xin xỏ) bao giờ, mà lại hội họp với ngôi sao Tay Chân là THIÊN MÃ, vì thế nó lỡ cầm rồi, mang vào rồi nó không chịu trả lại.
ỨC HIẾP ĐÀN ÁP:
Còn chủ ức hiếp đàn áp, ép người đi với LƯU HÀ thành bộ hà hiếp. Đi với THIÊN HÌNH càng đáng sợ. KIẾP SÁT luôn luôn có ĐÀO HOA tam hợp là sao chủ tạo ra, gây ra. Vì vậy dễ tạo ra tai họa hơn là niềm vui đạt được, rõ ràng do tính chủ quan chứ không phải khách quan, có gì không hay lại đổ thừa đổ lỗi cho thằng 'hoàn cảnh' (thằng nầy không có mồm miệng, mặt mũi chi hết). Vì thế thấy KIẾP SÁT đi với các sao ĐỊA KIẾP, THẤT SÁT rất đáng ngại, đi với KÌNH ĐÀ làm cho KÌNH ĐÀ thêm hung (gọi là Hao Sát). Còn làm cho PHỤC BINH càng thêm xấu khi đi với KIẾP SÁT. Đặc biệt bộ Hà Sát kết hợp bộ KHÔNG KIẾP càng làm cho bộ KHÔNG KIẾP thêm nguy hiểm, tính không ngờ rất là mạnh.
XÉT NÉT BẮT BẺ ỨC HIẾP, NGHIỆT NGÃ:
Đây là yếu tố làm cho KIẾP SÁT trở thành nguy hiểm và còn kích thích mặt xấu của một số chính tinh nhất là THẤT SÁT và Sát Tinh ĐỊA KIẾP, càng dễ kích động các tính ác của Hung tinh như Hỏa Linh KÌNH ĐÀ. 4 sao vừa kể nếu đứng riêng ra vô hại như đi với KIẾP SÁT, rất là hung..
NẠN, KIẾP NẠN:
Nạn, tệ nạn đi với Hung tinh là nạn như nạn cờ bạc, nạn ma túy, tệ nạn xã hội, nạn tham nhũng…
Bạn cần biết nếu bộ Đào Sát hội họp tại MỆNH tức là bạn tạo ra một sự cướp đoạt tốt hoặc xấu có tính chủ quan. Nhưng có KIẾP SÁT xung chiếu tức mình là kẻ bị động. Yếu tố tạo ra do phía bên ngoài nắm.
KHI TỐT và XẤU.
KHI TỐT:
Là cướp được thành giặc, cướp được huy chương, cướp được học bổng, cướp được hợp đồng béo bở, cướp được mỏ quí của thiên nhiên, là đoạt danh hiệu vô địch, đoạt danh hiệu hoa khôi, đoạt được bằng cấp, đoạt ngôi cao quí... có những thanh danh rất là hay. Khi tốt là đoạt được, cướp được những cái mà ai trong chúng ta cũng mơ ước, không ai dám nói là tên ăn cướp, tên chuyên cướp đoạt... mà tốn biết bao công sức, dằn vặt trong tâm trí... để trở thành con người tốt trong xã hội, có khi phải mua bằng tiền của, như câu thành ngữ “Mua danh ba vạn, bán danh ba đồng”, có khi phải trả bằng xương máu khi đối đầu với cái ác.
KHI XẤU:
Ta có nhiều dạng, tạm kể: Dạng thiệt thòi, dạng theo ác.
Dạng thiệt thòi.
Là người bị mất đi, bị cướp đi, bị đoạt đi. Như bị đoạt mất chức vô địch, bị cướp mất đi thành trì đồn bót mà ta có trách nhiêm bảo vệ, là bị cướp đi cái công việc mà ta có thể sẽ làm... Hoặc không đoạt được bằng cấp, không đoạt được huy chương, không bắt được con tôm, con cá. Bị ai đó đoạt mất bao công lao mà ta làm ra. Như ki cóp mua chiếc xe bị ai đó đoạt mất. Nạn nhân của KIẾP SÁT.
Dạng theo ác.
Là tên cướp của giết người, lục lâm, tạo nên ác nghiệp, gây nên nghiệp chướng, gieo rắc hoạ tai lên đầu người vô tội. Cướp luôn mạng sống, tiết trinh của con người. Sẵn sàng tạo ác nghiệp. Trong trường hợp đó. KIẾP SÁT là tên cướp của giết người, không sai một chữ, không thừa một câu.
Bài viết tạm dừng ngang đây.
Phần 2 nói về những bộ sao quan trọng liên quan đến KIẾP SÁT, từ đó bạn nhận diện được bộ mặt của KIẾP SÁT, kẻ cướp đoạt làm điều hay, kẻ cướp đoạt làm điều xấu.

Kiếp Sát Phần 2

KẺ HÀ HIẾP.
MỘT SỐ BỘ SAO QUzAN TRỌNG:
Ta cần biết KIẾP SÁT không giao hội với nhóm Tuế Hổ Phù, Tang Hư Khách, Phượng Khốc Mã Cái. Chỉ hội họp với nhóm Đào Hông Hỉ, Cô Quả.
KIẾP SÁT luôn luôn kết hợp với LƯU HÀ thành bộ Hà Sát. Trên bất cứ lá số nào cũng có bộ này. Với điều kiện bạn phải an LƯU HÀ cho thật đúng ở 2 tuổi Canh an tại Mão, Tân an tại Thìn. Ví dụ Canh Dần bộ sao nay gây ảnh hưởng ở 3 cung Hợi Mão Mùi.
KIẾP SÁT LƯU HÀ: Chủ hà hiếp.
Để nói hết về bộ sao này có thể là một bài viết dài hơi. Chủ các điều sau đây.
+ Hà hiếp.
+ Cướp đoạt bất ngờ (dễ bị lừa đảo, bị cướp).
+ Tai hoạ đi lại, di chuyển (tai nạn giao thông, có cả thủy tai). Tai họa không ngờ.
+ Vui mừng đạt được, bất ngờ đoạt được.
+ Tai họa vì lỗi lầm.
Tốt là đi với cát tinh chủ cướp đoạt được như huy chương, trúng thưởng, học bổng, thành trì, đồn giặc, mỏ kim loại… nói chung là ta hà hiếp được kẻ khác mà thành công. Ví dụ cho dễ hiểu, Hôm nay tôi thi đấu đoạt huy chương vàng, có nghĩa tôi đã hà hiếp được rất nhiều em. Thế là tôi vui mừng đạt được thành tích cao. Kẻ thua cuộc là kẻ bị cướp đoạt bất ngờ, bị mất vị thứ.
Xấu là bị kẻ khác hà hiếp, bị kẻ khác cướp đoạt mất một cách bất ngờ, đây là tên lưu manh lừa đảo, tên giết người đoạt của tuỳ theo Hung tinh nhiều ít có tầm quan trọng hay không? Từ chổ mất vài ba đồng thậm chí đến chổ mất mạng. Từ thứ hạng cao tụt xuống thứ hạng thấp (trong thi đấu)....
Xấu nữa là dạng theo ác gây ra tai hoạ cho người từ việc hà hiếp, lừa đảo, đến cướp của giết người.Tay chân đắc lực cho Hung, Sát tinh.
Ai là kẻ hà hiếp? Ai hà hiếp ai? Luôn luôn là vấn đề quan trọng. Nhìn qua Thái Lan mà xem. Ai hà hiếp ai? Chính quyền hà hiếp hay dân chúng hà hiếp chính quyền? Dự đoán qua tháng 3 âm lịch cảnh này sẽ chấm dứt. Màu đỏ sẽ vắng bóng trên đường phố nước bạn.
Tai họa do lỗi lầm.
Trong cuộc đời có lúc ta bị lỗi do vô tình hoàn toàn. Đây là chuyện hoàn toàn có thật của bản thân.
- Ủa! Sao mọi người đi ngược chiều với mình nhiều quá ta. Hóa ra mình đi vào đường 1 chiều.
- Tại sao mọi người đang đi dừng lại hết, họ lại nhìn mình. Té ra ngã tư có đèn đỏ.
Tất cả cũng do cái tội hay suy nghĩ trong đầu. Nếu bị phạt (THIÊN HÌNH) cũng không thể trách ai được, có chăng là trách ông trời đánh (cũng THIÊN HÌNH). Trong đó LƯU HÀ chủ lỗi, hà cớ vì sao bị lỗi (trong vi tính ta hay gặp lỗi) và KIẾP SÁT chỉ cái nạn. Cho nên ta thường nói lỗi lầm do quan sát không kỹ (KIẾP SÁT mang ý họa vì sự quan sát). Tùy thuộc Hung Cát tinh để quyết đoán mức độ trầm trọng, từ nhẹ nhàng như câu chuyện vừa kể đến những chuyện khủng khiếp khác.
Trong vấn đề đi lại có các dạng như bị tai nạn trong di chuyển (tai nạn giao thông, bộ Hà Sát mang ý tai họa bất ngờ khi đi sát vào nhau, còn là dấu hiệu thủy tai bị nước đè (là ngôn ngữ TỬ VI , nhấn chìm trong nước), bị ép buộc phải đi như lưu đày, phải ở lại, phải lưu lại như phải lưu ban, lưu giữ, quản thúc tại gia... Nói chung ưa đi thì bị ở, ưa ở thì bị đi. Có thế mới gọi là hà hiếp.
Vì sao LƯU HÀ có tính chuyển động, ta cần khẳng định tính chuyển động của LƯU HÀ có hay không, để mở rộng tầm luận đoán.
Trong thủy tai cũng có mặt bộ sao này. LƯU HÀ biểu tượng là con sông ác nghiệt và KIẾP SÁT là tai nạn bị chìm đè ép bởi dòng nước. Vì thế các cách thủy tai tụ tập tại Thân MỆNH hạn là phải đề phòng. Như MỆNH có HÀ SÁT hạn ngộ CỰ KỴ hoặc Nhị Khúc Ngọ Sửu, hoặc ngược lại MỆNH có CỰ KỴ lưu ý hạn HÀ SÁT hoặc nhị Khúc, trong đời thường ta nghe từ Hà Bá phải chăng nó là biến dạng của HÀ SÁT mà ra, ớn ông HÀ SÁT người ta gọi trại hoặc phong cho HÀ BÁ, cũng như gọi cọp là ông ba mươi... quan tiền, không nhắc đến tên ông sợ phạm húy, thậm chí con chuột cũng gọi là ông Tý để ông đỡ cắn phá... Đó là những cái lạc hậu dễ thương của người Việt trước những tai họa khó đối phó.
Nội Hà ngoại Kiếp và Nội Kiếp và nội Hà.
Tuy nhiên đi vào thực tế có lúc ta gặp trường hợp. Nội Hà ngoại Kiếp hoặc ngược lại là Nội Kiếp ngoại Hà. Ví dụ.như Quý Hợi (Quý Mão, Quý Mùi khi chữ Quý có thì tuổi Đinh cũng có cách này vì nó xung nhau) cung Thân ta có cách Nội Hà ngoại Kiếp. Cung Dần ta có cách ngược lại. Sao Kiếp chủ nạn, sao Hà chủ lỗi. Gây ra mối xung đột giữa một bên gây lỗi và một bên gây nạn. Một bên hà khắc, một bên ức hiếp lại... Cảm giác mà ta dễ thấy nhất là cả 2 bên đều có lỗi. Ví dụ. Mầy nhìn tao hả? Nhìn mầy thì có lỗi gì đâu? Chừng đó thôi có khi sinh chuyện rất là lớn, vì ta đã biết nhóm HÀ SÁT dễ gặp thêm HỒNG LOAN to mồm, từ HỒNG LOAN có thể đổ máu vì sao màu đỏ này, tùy thuộc vào Hung tinh tụ tập nhiều hay ít. Một thằng ăn hiếp gặp một thằng hà khắc đứng xung chiếu nhau cũng sinh chuyện.
Hoặc là mầy tông thắng vào xe tao, mầy có lỗi. Nhưng mầy từ trên lề phóng xuống bất ngờ. Đại khái là thế, những kẻ ưa hà khắc và kẻ ưa hiếp đáp gặp nhau, dễ đưa đến những chuyện to tát.
Bộ HÀ SÁT + Bộ HỈ HỒNG ĐÀO.
Bộ này thường gặp bộ Tam Minh có nghĩa là vui mừng đoạt được cái gì đó, nếu như không bị phá cách.
Bộ HÀ SÁT + Bộ CÔ QUẢ.
Bộ Hà Sát có các ý ở trên, kết hợp với bộ Cô Quả chủ cố tình cố ý. Như trường hợp không có bộ Cô Quả thì Hà Sát có thể gọi là gây lỗi do vô tình, nhưng có Cô Quả dễ đưa đến cố tình, cố ý.
Cho nên cần chú ý đến nhóm sao lỗi lầm sai trái khi nó tập trung lại một nơi (Hà, THẤT SÁT , Cô, Phi). Nếu có thêm KỴ HÌNH tất vi phạm luật cấm. Luật cấm thì nhiều vô số kể, thôi thì đủ thứ cấm, mạnh ai nấy cấm, tự do cấm, đến mức người dân cũng được quyền cấm. Bằng chứng à, như cấm vất rác, cấm tè tại đây,,, Cấm chụp hình khu quân sự, nhưng Google chụp không ảnh thoải mái, còn can thêm tội phát tán trên mạng, nếu nó vác mặt đến đây thì thế nào cũng bị bắt.
Nếu như 2 bộ này đi với Cát tinh mang ý vui mừng bất ngờ đạt được kết quả.
Cá biệt có khi giao hội cả Hà Sát+ Hỉ Hồng Đào+ Cô Quả. Không bị phá cách bộ sao này vẫn mang ý tốt vui mừng bất ngờ đạt kết quả tốt ít ai có. Càng nhiều sao càng dễ bị phá cách.
Trên là các bộ sao có KIẾP SÁT thường gặp.
Đi vào nghiên cứu sâu ta sẽ gặp bộ Hà Hiếp này đi với chính tinh nào để quyết đoán, cần phân biệt rõ tại MỆNH (cá tính) hay Hạn (hoàn cảnh).
HÀ HIẾP và nhóm SÁT PHÁ THAM. Đây là bộ sao xấu về cá tính kỵ gặp tại MỆNH, có thể gặp ở thấy tại Thiên Di và ở Hạn. Từ bộ sao này tìm ra kẻ tham nhũng, kẻ hà hiếp, đàn áp. Có thể gặp ở hạn, nói lên hoàn cảnh lâm nạn.
KIẾP SÁT kết hợp với nhóm sao LỘC TỒN và BÁC SỸ thành một bộ sao quan trọng và thường gặp..
Bộ HAO SÁT.
Dễ gặp trong các Can Giáp, Ất, Canh, Tân.
Hao bao giờ cũng hội họp với KÌNH ĐÀ làm cho KÌNH ĐÀ trở thành hung mang ý. Kình chống để cướp đoạt, với Đà là lôi kéo vào sự cướp đoạt, Kình Đà trở thành hung khí vật sắc nhọn để cướp đoạt. Đặc biệt ở Tị cung rất kỵ bộ HAO SÁT ngộ THIÊN LƯƠNG, dễ bị đao thương, tại đó tất phải gặp thêm sao PHÁ TOÁI. Cần chú ý Đà La tính nhu nhược, mềm yếu hơn Kình Dương và còn chịu nhiều thua thiệt (xem lại bài kình Đà). Tùy tình huống mà luận ĐÀ HAO có khi là kẻ bị chèn ép, bị đè, bị đì, kẻ chịu thiệt... Từ vị trí sao Hao ta có Hao Kình hoặc Hao Đà, từ vị trí Tấu Thư hay Hỉ Thần ta có Kình Đà hội họp, tùy tuổi ta lại có nội Kinh ngoại Đà và ngược lại nội Đà ngoại Kình. Thấy cả 2 sao hay hơn 1 sao, cương nhu tùy lúc... Kình quá thiên về cương, Đà quá thiên về nhu, đó là lý thuyết chung, nhưng quan trọng là tìm xem có tăng thêm Hung tính cho Đà không. Đó là các sao Hỏa Linh Hình Kiếp.
Vì thế ta có 2 dạng căn bản HAO SÁT KÌNH và HAO SÁT ĐÀ.
Trong mỗi dạng ta lại có TiỂU HAO hay ĐẠI HAO. Đương nhiên Đại bao giờ cũng nghiêm trọng hơn nhiều, tốt càng thêm tốt, xấu càng thêm xấu.
Bộ KÌNH SÁT tại MỆNH còn bất lợi cho học hành thi cử, vì cứ nghĩ đến tranh giành và cướp đoạt cái gì đó. Bộ sao này đi với VŨ KHÚC là ngôi sao ưa dùng đến bạo lực, rất dễ gặp thêm LỰC SỸ gả có sức, trở thành kẻ bạo lực.
Nếu thấy THẤT SÁT tính soán đoạt càng mạnh, lúc này có đến 2 sao Sát, THẤT SÁT coi như có đàn em nhưng anh em không bền. Vì tao đi đoạt về mầy đoạt lại của tao. Nội bộ lủng củng đấu đá nhau là Kình Đà, hậu trường bất ổn, mầy THẤT SÁT tao cũng KIẾP SÁT chứ có thua ai. Nhưng tao Chính tinh mầy Bàng tinh dám đoạt của chính tinh tao thất vọng mầy quá. Mầy đi cướp đoạt về phải chia phần cho tao chứ.
Bộ này đi với Hồng có Sát Phá còn là nạn cờ bạc.
Các chính tinh vừa kể đều rất kỵ bộ Hao Sát nếu thấy THIÊN TƯỚNG cũng Kỵ vì THIÊN TƯỚNG kỵ gặp KÌNH DƯƠNG dễ tương tranh, lại có KIẾP SÁT dễ tương tranh bằng hung khí. Mầy có dao hả, thì tao phải có cái mã tấu mới được. (Tại sao nhà nước lại không truy tội người rèn mã tấu, vì nó đâu phải là công cụ, chẳng phải là dụng cụ). Bộ TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM nói chung kỵ gặp.
Với CỰ MÔN tạo thành cách phản kháng, nhất là có KÌNH hợp, phản kháng sự hà khắc của bộ Hà Sát. Nói theo ngôn ngữ bây giờ là những nhà đấu tranh, đòi hỏi nhân quyền... căn cứ vào TỬ VI gọi là phản kháng, thành công không nói làm gì, thất bại dễ một là cự ly (chạy) hai là bị cách ly (giam).
Nếu không thấy các chính tinh vừa kể thì chẳng xấu là bao nếu như không gặp các trường hợp sau đây.
KHÔNG KIẾP vì hình thành bộ Lưỡng Kiếp. ĐỊA KIẾP tên Lục lâm, thảo khấu có một lâu la rất tích cực là KIẾP SÁT, THIÊN KHÔNG biến thành không tặc, nhưng nếu không có chiếc máy bay (thì sao?) thì không ngờ (Không) biến thành họa (KIẾP), và còn hình thành bộ KÌNH KIẾP tai họa mọc lên, đương nhiên là có ĐÀO HOA, tạo tai họa chứ không phải sự vui mừng, hay nói cách khác từ vui mừng không ngờ tạo ra tai họa.
THIÊN HÌNH dễ hình thành bộ KÌNH HÌNH, kình chống lại thêm bắt bẻ, nó đứng thế đối kháng còn sinh chuyện, thế là từ Kình biến thành mũi dao nhọn, nếu có Kỵ trở thành vi phạm pháp luật. Nếu có KHÔI VIỆT tội càng thêm to, quý nhân là ông chánh án ở tòa. Nhưng quý với ai chứ bản thân người bị kết tội chẳng thèm quý. Nếu có Hỏa Linh (bộj sao tinh thần, nhưng trong trường hợp này là thần kinh sẽ có vấn đề) dễ nổi khùng chơi luôn sai nha. Triển Chiêu có khi cũng bỏ chạy.
Bộ Hao Sát không nên gặp ở MỆNH, nếu có kỵ gặp gặp thêm Hung, Kỵ Hình tinh. Gặp ở vận hạn nói lên nổi khó khăn của mình.
Bộ BINH TƯỚNG HÀ SÁT.
Gặp trong các tuổi Đinh Kỷ Quý. Cần phân biệt BINH TƯỚNG HÀ SÁT với TƯỚNG BINH HÀ SÁT, phảng phất nghe chừng như giống nhau, đi vào chi tiết thì khác nhau. Vị trí TƯỚNG QUÂN bao giờ cũng hay hơn PHỤC BINH. Vì PHỤC BINH phục vụ cho TƯỚNG QUÂN ở bên ngoài. Và PHỤC BINH chủ ẩn núp, ẩn núp không phải là điều xấu, chiến binh phải học cách ẩn núp, trong đời thương chúng ta cũng ẩn núp khi cần thiết, và nhất là để can thiệp đúng lúc, nhưng đi với KIẾP SÁT . PHỤC BINH nó có khuynh hướng không tốt (ở đây cũng cần nói cho rõ, người viết dùng từ khuynh hướng và hay dùng từ này. Mới nghiêng nghiêng qua ta dùng từ khuynh (nghiêng) nếu nghiêng hoàn toàn rồi thì ta nên dùng từ xu hướng, ngã theo rồi) vì thế kỵ gặp thêm chính tinh lạc hãm cũng như Hung tinh làm cho bộ sao này trở thành xấu. Cho nên có người rước một PHỤC BINH về làm dịch vụ trong gia đình, để cuộc sống thêm tiện nghi vô tình nuôi ong tay áo, nuôi khỉ dòm nhà. Bộ BINH KIẾP là bộ sao xấu lại thêm bất ngờ của LƯU HÀ lại càng xấu thêm.
Bộ sao này cũng rất kỵ bộ SÁT PHÁ THAM (dù có hay không có KIẾP SÁT cũng vậy, có thì họa càng lớn). Chi tiết này cũng thường lý luận rồi. Hai sao SÁT PHÁ hoàn toàn bất lợi chỉ có THAM LANG họa may mới sống chung nổi với PHỤC BINH. Với PHÁ QUÂN hay THẤT SÁT không trước thì sau. “Ông đàng ông, tôi đàng tôi. Tình nghĩa đôi ta chỉ thế thôi”. Một lá số có cách PHÁ BINH tại MỆNH nổi tiếng ai cũng biết là ông Ngô Đình Diệm, ông bỏ Bảo Đại và bề tôi của ông quay lại bỏ ông. THẤT SÁT BINH cũng thế thôi là người dễ mất quân thất tướng khi cầm quân, có bao giờ bạn nghe nói “Tướng sát quân” chưa? Thì đây là cách làm mất quân chết tướng. Sỹ quan có cách này không đánh đấm gì lính cũng chết. Trong tình cảm yêu đương trai gái cũng thế thôi, nhưng trước khi đánh mất tình yêu thì phải có tình yêu để rồi đánh mất.
Bộ Binh Kiếp lưu động tại Điền cung (hoặc nhòm ngó vào cung đó, coi như ăn trộm đã nhập nha rất dễ mất của, nhòm ngó Tật Ách coi như có kẻ đang để ý ta, Nếu bị bất đắc kỳ tử có quyền nghi ngờ.
Bộ sao này có CỰ MÔN thì không xấu vì CỰ MÔN hợp với THANH LONG.
Gặp THIÊN ĐỒNG lại tốt, vì ông này hiền hòa thu phục đám binh tôm tướng cá này.
Cho nên một lá số TỬ VI hay, là có cách PHÁ QUÂN ngộ HAO KÌNH ĐÀ và tất dễ có cách ĐỒNG ngộ BINH. Có nghĩa là sau khi PHÁ HAO đánh đấm hao tổn, thắng thua chưa cần biết, qua hạn khác ngộ Đồng Binh, tập trung quân lại chơi tiếp. Cho nên PHÁ KÌNH là cách chống phá rất mạnh, chống phá cái gì, chống phá ai... do các sao KỴ HÌNH, tam Hóa căn cứ vào đó đễ luận.
Nhưng khi PHÁ QUÂN ngộ BINH TƯỚNG, tất THIÊN ĐỒNG dễ ngộ Hao Kình Đà và CỰ MÔN cũng vậy, cái đám đàn em đâm ra phản kháng lại mình, sau khi đã bỏ quân bỏ tướng mà chạy.
BỆNH PHÙ HÀ SÁT.
Dễ gặp trong các Can Bính, Mậu kể cả Đinh, Kỷ, Quý.
BỆNH PHÙ vốn là ngôi sao làm hại, lại hội họp với HÀ SÁT thành bộ sao nguy hiểm, phò trợ cho cái ác, cái xấu hà hiếp kẻ khác. Ví dụ. Mầy đi đánh lộn tao cho mượn dao nè, hoặc là nhà hắn ở kia kìa, ưa tự tử thì thuốc ngủ đây, có những cái phù trợ tai hại rất kín đáo, như rủ rê chơi bời, hút xách miễn phí... Đó là cấp vi mô, cấp vĩ mô tầm quốc tế là đô la để đảo chính, rồi nguyên liệu để chế bom đạn. Đàn em được thì đàn anh có lợi, mất đàn anh cũng chẳng thiệt thòi gì, rút thêm kinh nghiệm lần sau làm tốt hơn. Cho nên cuộc sống luôn luôn sôi động. Cái xấu luôn luôn tồn tại bên cạnh cái tốt. Bao nhiêu năm tháng qua đi mà tệ nạn xã hội vẫn còn, tham nhũng ư? Đàn em được thì đàn anh rất có lợi mà. Đàn em này chết có đàn em khác rút kinh nghiệm hơn. Vì luôn luôn có người phù trợ làm cái ác.
Đây là bộ sao rất xấu gặp ở hạn héo hon vì nó, phe cánh nó nhiều, được hỗ trợ tối đa. Tuy nhiên nếu có THIÊN LƯƠNG lại hợp cách, kẻ xấu cũng ủng hộ mình. Đau ốm cũng gặp thầy gặp thuốc. Hầu như các chính tinh còn lại đều dễ bị sự phụ giúp tai hại của BỆNH PHÙ, thà rằng bị sao Đà cản trở, sao Kình chống đối, sao Kỵ cấm đoán còn hay hơn là bộ BỆNH PHÙ HÀ SÁT.
Nếu ta có một ngôi TỬ VI ngon lành tại MỆNH có thêm chỉ BỆNH PHÙ thôi, ai đó mời ta làm cố vấn, giám đốc... cũng không nên làm. Coi chừng ta là hình nhân thế mạng. Phù trong trường hợp này là phồng mang trợn mắt, để thanh minh.
THANH LONG HÀ SÁT.
Gặp trong tuổi Đinh. Về tai nạn dễ gặp các loài bò sát, cá dữ cắn.
Về tai họa là tiếng nói của kẻ hà hiếp. Tiếng nói đó có thể bị và được. Được có khi là bị được. Bị được tức là anh hãy nói theo ý của tôi tức là ép buộc phải nói. Cho nên nhóm SÁT PHÁ THAM đi với sao này cũng chẳng hay, cho dù có HÓA QUYỀN cũng không phải là hay. Không có HÓA QUYỀN thì cũng thuộc dạng “nói dzậy chứ không phải dzậy”. Không trước thì sau cũng thanh
minh thanh nga rằng, vì thời thế thế thời phải nói, vì miếng cơm manh áo, vì sao và vì sao... tui nói những điều trái với ý muốn của tui. Cho nên có những tuyên bố gượng ép buồn cười còn tệ hơn là thầm thì nói nhỏ.
Vì thế bộ sao này đưa ra 2 trường hợp, một là nói tào lao, hai là tiếng nói của kẻ đang bị áp bức, kẻ thất vọng. Trường hợp nào cũng khổ như nhau.
Chính tinh hợp nhất là CỰ MÔN và THÁI ÂM, THIÊN PHỦ.
LỘC TỒN HÀ SÁT.
Đây là bộ sao gặp ở các tuổi Kỷ Mậu Nhâm.
Đi với LỘC TỒN vô hại, chẳng qua là vui mừng đoạt được (kiếm được) tiền của và từ đó có tiền của để dành dụm. Phù hợp với nhiều chính tinh kỵ nhất là nhóm SÁT PHÁ THAM, vì có cách ‘Cát xứ tàng hung’ lại thêm cách lưỡng Sát, có LƯU HÀ lại thêm THẤT SÁT tính bất ngờ càng thêm cao. PHÁ QUÂN thấy bộ sao này xung càng mau tan rã.
Bộ sao này hoàn toàn phù hợp với nhóm TỬ VŨ LIÊM và PHỦ TƯỚNG.
Kỵ nhất là PHÁ QUÂN, nhì là CỰ MÔN.
PHI LIÊM HÀ SÁT.
Gặp ở các tuổi Kỷ Mậu Nhâm.
PHI LIÊM là ngôi sao có khuynh hướng sai trái, đi với bộ sao này tính sai trái ấy còn cao hơn, nếu đi với Sát Phá trở thành xu hướng xấu. Đáng tiếc những người sai trái thường không thấy mình sai trái, càng dễ làm những điều phi pháp vì thế tai họa càng lớn, đưa đến tù tội, thậm chí có thể đưa đến chiến tranh nếu là người có chức, có quyền. Những tuyên bố láo lếu nằm trong bộ sao này, nó chủ sự phỉ báng kẻ khác. Bạn đừng quên bộ Hà Sát thường có bộ Hồng Đào đi theo. Cho nên có những cuộc chiến tranh nổ ra trong gia đình, trong gia tộc, sắc tộc, tôn giáo, quốc gia vì những lời nói phỉ báng, trong báo chí hay dùng từ lời tuyên bố của ... dễ biến thành lời tuyên chiến.
Đi với chính tinh nào cũng chẳng hay ho. Kỵ nhất là PHÁ QUÂN nhì là CỰ MÔN. Các chính tinh còn lại đều tam ky, có thể tạm gọi là dễ chịu khi đi với THIÊN ĐỒNG. Tất nhiên rất kỵ bộ KỴ HÌNH chủ phạm điều cấm kỵ làm tình huống xấu thêm, tội càng thêm lớn.
Bộ sao này còn kỵ gặp bộ TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM hình thành cách Lưỡng Liêm. Gây ra xung đột bằng vũ trang. Chiến tranh là đây.
Bộ sao này không nên gặp tại MỆNH, gặp tại hạn cũng đã khổ rồi.
Trở lại với vấn đề “Ai hà hiếp ai”, chúng ta đang ở tháng Kỷ Mão và không ít các bạn quan tâm vấn đề chính trị, theo dõi thời sự bên Thái. Có người ủng hộ có người không, tùy quan điểm của mình, rõ ràng những người áo đỏ gần đây bắt đầu nói những câu khó nghe, đòi hỏi thái quá, hành động thái quá, và nếu những người lính, cảnh sát vì chút bức xúc cá nhân, hậu quả rất là to lớn.
KIẾP SÁT là nạn, đi với các sao xấu khác là tệ nạn như tệ nạn tham nhũng, nạn trộm cắp, nạn cờ bạc, nạn hà hiếp. Đóng tại MỆNH dễ dính vào tệ nạn, đóng tại Thân là cái thân bị ức hiếp, hoặc bị nạn do bệnh tật càng xấu hơn, gặp ở hạn là phải đối phó với hoàn cảnh đó.
Đã có KIẾP SÁT tại MỆNH, kỵ nhất là gặp các sao trùng tên với nó là THẤT SÁT và ĐỊA KIẾP. Biến KÌNH ĐÀ LINH HỎA thành Sát tinh, biến KÌNH HÌNH thành hung khí, vũ khí, làm cho Kỵ Hình thành phạm pháp khó tránh.
Đến đây người viết tin rằng nhiều bạn đã nắm vững vấn đề. Nếu có sao tốt tất có sao xấu, nhiều sao xấu tụ tập tất thị là xấu. Có người nói nhìn bạn bè có thể biết bạn là ai.
Nguồn trích dẫn (0)

PHÚC-ĐỨC CUNG

PHÚC-ĐỨC CUNG CÁT HUNG LUẬN

Tử-Vi

Tọa thủ Ngọ cung, chủ dòng dõi danh gia, phúc hậu, được hưởng phúc đức, tài lộc trường tồn. Cuộc đời an lạc không gặp tai ương, ách nghiệp. Trong quyến thuộc gần xa, có nhiều người danh giá quý hiển.

Tọa thủ cung Tý tuy hãm nhưng cũng khá, chủ chung thân hoạnh cát lợi, sự nghiệp hưng thịnh trong họ ngoài hàng đều thuận hòa, và cùng được thịnh vượng.

Cùng Thiên-Phủ hoặc Thiên-Tướng đồng cung, chủ phúc lộc vương trường, được hưởng cả phú quý lẫn sống lâu. Trong đời không gặp sự hung rủi, luôn luôn được như ý, vừa lòng. Bà con thân thích hầu như người giầu có, người sang trọng đủ cả.

Cùng Thất-Sát đồng cung chủ khắc tổ nghiệp. Phải ly hương bôn tẩu giang hồ mới tạo được sự nghiệp và được yên hưởng cho đến tuổi về già.

Cùng Phá-Quân đồng cung, chủ sự khắc phá, công cuộc làm ăn lận đận, bôn tẩu, lao tâm phí sức mà vẫn bất an.

Phải ly tổ xa họ hàng mới được yên thân sinh sống đến tuổi về già.

Cùng Tham-Lang đồng cung là phúc bạc. Cuộc đời ly hương long đong, ít khi gặp may, được vừa lòng. Nếu lại gặp Không Kiếp là phận nghèo hèn và yểu tử.

Sao Tử-Vi đóng cung Phúc-Đức về âm phần, chủ về ngôi Mộ Tằng Tổ.

Thiên-Cơ

Tại cung Phúc-Đức sao Thiên-Cơ chủ tiền vận long đong hậu vận thanh nhàn. Do vậy, dòng tộc không được đông đúc.

Thiên-Cơ tọa thủ tại Tý Ngọ cung chủ Phúc và Thọ, được tiền của rồi rào hưởng thụ đến hết tuổi già. Họ hàng cũng thịnh vượng.

Cùng Cự-Môn đồng cung thiếu niên lao lực long đong, thiếu sự may mắn. Phải về hậu vận mới được xứng ý, toại lòng và được an lạc trong tuổi già.

Cùng Thiên-Lương đồng cung, hạnh phúc hoàn hảo được cả giầu có sang trọng và sống lâu. Trong thân thích cũng có người được quý hiển, được sự âm phù.

Cùng Thái-Âm đồng cung chủ sự khoái lạc, vượng âm. Được hưởng cả phúc lẫn thọ. Nếu Cơ Âm tọa thủ cung Thân, nữ giới được vượng hơn nam giới.

Cùng Thái-Âm đồng cung tại cung Dần, kém may mắn, hay gặp chuyện bất xứng ý, toại tâm. Phe nữ nhân thường thường gặp sự trắc trở về hôn nhân, hoặc có người phải vướng nghiệp giang hồ.

Thiên-Cơ tọa phủ cung Phúc-Đức, chủ có ngôi mộ Tổ Phụ đắc vượng địa cây cỏ xinh tươi.

Thái-Dương

Chủ hung trung phát phúc.

Đơn thủ tại các cung Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, chủ được hưởng cả Phúc, Lộc, Thọ. Trong họ hàng có đú người hiểng đạt phú quý, có danh giá, có uy quyền hiển hách, con cháu cũng kế tiếp được ông cha không kém.

Tọa thủ tại các cung Thân, Dậu, Tuất, Hợi, Tý là hãm địa, bị chiết giảm mọi phương diện. Đời sống phải bôn ba bỏ tổ nghiệp, không mấy khi gặp được may mắn, vừa lòng, thọ mệnh kém. Họ hàng cũng ngày một sa sút, có nhiều người phải tha phương cầu thực, có người phải mang ác tật hoặc tai kiếp bất đắc kỳ tử.

Cùng Thái-Âm đồng cung, chủ về khoái lạc, có nhiều trở ngại trong đời.

Cùng Cự-Môn đồng cung, long đong bôn tẩu, phí công phí sức mà cũng chẳng được yên thân.

Cùng Thiên-Lương đồng cung, chủ được sung sj1ng an vui. Gia hội cát tinh, nữ giới lấy được chồng sang quý. Nhưng nếu gặp Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp Hao Kỵ tất thị “chung thân bất mỹ”.

Sao Thái-Dương tọa thủ cung Phú-Đức chủ ngôi mộ tam đại.

Vũ-Khúc

Chủ lao tâm phát lực. Trong họ đơn người.

Đơn thủ tại miếu địa, an nhiên hưởng phúc lẫn thọ, càng về hậu vận càng thêm cát vượng. Trong tộc thuộc cũng vóc người giầu có, và võ nghiệp hiển đạt.

Cùng Phá-Quân đồng cung, tất thị long đong chung thân thân bôn tẩu. Phải sớm ly hương và chuyên chú về kỹ thuật hoặc công nghệ mới có thể an hưởng tuổi già được.

Cùng Thất-Sát đồng cung là bạc phụ chi mệnh. Dĩ nhiên phải tha phương cầu thực, lao tâm khổ trí suốt đời mà cũng chẳng được mấy lúc an thân. Họ hàng nghèo hèn, ly tán có người bị ác tật, yểu tử.

Cùng Tham-Lang đồng cung, về hậu vận mới được phúc lộc, nếu gặp được Linh Hỏa tất giàu sang và sống lâu.

Cùng Thiên-Phủ đồng cung là số đắc phúc, được hưởng sự giầu có cho tới lúc mãn tuổi già. Họ hàng trong ngoài đều làm ăn thịnh vượng, khá giả.

Cùng Thiên-Tướng đồng cung chủ được phúc thọ song toàn. Trong đời luôn luôn gặp sự cát vượng. Họ hàng cũng giầu sang thịnh vượng và có nhiều người quý hiển.

Sao Vũ-Khúc đóng cung Phúc-Đức, chủ về ngôi mộ vị Tằng Tổ ở về khu cao, táo địa, ít cây cỏ.

Thiên-Đồng

Chủ phúc thọ song toàn, nhàn hưởng

Đơn thủ tại Mão cung, chủ về tính ý canh cải bất thường, tuy vậy được hưởng nhiều sự may mắn và sống lâu. Cần phải rời xa tổ nghiệp mới làm ăn tăng tiến lên được. Họ hàng tuy phải mỗi người một phương, nhưng đều làm ăn phát đạt, và trong đám hậu duệ, thường xuất hiện những anh tài thông minh, tuyệt thế.

Nhưng Thiên-Đồng đơn thủ tại cung Dậu, lại là cả một sự bất hạnh cho dòng họ. Lao tâm khổ tứ bất đắc an thân. Dù có là người cương cường trì chí cũng không thể nhất tâm chuyên chú vào một công việc nào được, tất phải thay đổi công việc, ý chí mà vẫn chẳng được xứng ý toại lòng. Muốn được túc đụng độ nhất tất phải ly hương và phân tán. Toàn tộc không có bậc đại thọ, bất thần di thương.

Đơn thủ tại cung Tý cung Hợi, tuy cuộc đời được sung sướng, nhưng là thứ phong lưu phóng đãng, nên không bền vững và không được sống lâu. Phải ly hương và không cố định ở nơi nào mới được hưởng tuổi đại thọ.

Đơn thủ tại cung Thìn cung Tuất cũng cùng ảnh hưởng như sao Cự-Môn đồng cung. Ít gặp may mắn hay bị tai bay vạ gió, luôn luôn chiêu chuyện thị phi, khẩu thiệt, và xẩy ra sự tranh chấp trong tộc thuộc, nên rời quê hương mới giảm miễn được tai kiếp.

Cùng sao Thiên-Lương đồng cung, chủ cuộc đời thanh nhà, được hưởng tài lộc rồi rào và sống lâu. Họ hàng cũng có nhiều người hiển đạt giầu sang vì được âm phù.

Cùng Thái-Âm đồng cung tại cung Tý được hưởng cách phúc thọ song toàn. Bà con họ hàng tộc thuộc đều làm nên danh giá giầu sang, con cháu được tiếp hưởng quyền lộc nhiều đời.

Nếu cùng Thái-Âm tọa thủ tại cung Ngọ, là phúc đã đến ngày kém, tất phải phân tán tha hương cầu thực bôn ba nay đây mai đó mới lập nghiệp tốt được. Không sớm yếu nhưng không được trường thọ.

Liêm-Trinh

Độc thủ chủ vong trung sinh phúc

Cùng Thiên-Tướng đồng cung, tuy cũng được hưởng phúc, họ hàng khá giả, nhưng “phúc đa nhân thiểu” có tiền bạc hiếm con cái.

Cùng Thiên-Phủ đồng cung, chủ cuộc đời sung sướng phúc thọ song toàn. Tộc thuộc cũng được nhiều người giầu có, quý hiển.

Cùng Phá-Quân đồng cung, tất phải long đong, bôn tẩu mà vẫn được an thân. Có lao tâm tổn lực mới được túc dụng thường nhật. Nếu Ngộ Dương Đà Hỏa Linh nhất định chung thân lao khổ, phải về tuổi già mới được như ý.

Cùng Tham-Lang đồng cung, là số tự chiêu lấy tai ương, kiếp họa. Họ hàng sa sút, bần hàn. Thọ mệnh chiết giảm. Nên rời tổ nghiệp, khả dĩ giảm tai.

Cùng Thất-Sát đồng cung, chủ hay vướng phải tai nguy, họa hiểm. Có khi vướng vòng lao lý, cùng đồ. Trong dòng họ có nhiều người yểu tử, hoặc bị ác tật.

Liêm-Trinh đóng cung Phúc-đức, chủ về ngội một Bá hoặc Thúc tổ, táng vào chốn cao địa chi hoàng thổ.

Thiên-Phủ

Chủ an tĩnh hưởng phúc

Đơn thủ tại Tý Hợi cung, chủ được phúc, thọ song toàn trong họ hàng đều làm ăn cát vượng, đa nhân diệc đa tài.

Đơn thủ tại Sửu, Mùi, Mão, Dậu chủ phúc lộc kém rồi rào. Nếu tha hương lập nghiệp sẽ được túc dụng an thân.

Cùng Tử-Vi đồng cung, chủ cuộc đời được hưởng phúc lộc, thọ toàn mỹ, lúc nào cũng vui sướng, nhàn hạ, không lo lắng, hoạn nạn, tộc thuộc đều phú quý, hiển đạt.

Cùng Vũ-Khúc đồng cung, chủ được hưởng phúc đức trời cho, giầu có và an hưởng cho tới hết đời, họ hàng cũng khá giả.

Thái-Âm

Tọa thủ tại các cung Dậu Tuất Hợi là miếu địa, chủ được hưởng thụ: phúc lộc thọ toàn, trong tộc thuộc cũng có nhiều người giầu có, sang trọng hiển đạt.

Đơn thủ tại các cung Mão, Thìn, Tỵ, là “âm phản bối” chủ về phước bạt, hoặc gặp tai kiếp, hoặc “bất đắc kỳ tử”. Nữ giới thường gặp chuyện trắc trở, hoặc rất vất vả về chồng con, nên tạo phước duyên hầu giảm thiểu tai kiếp và được sống lâu.

Cùng Thiên-Đồng đồng cung, chủ sinh trưởng trong gia đình quý hiển, xuống ngựa lên xe.

Nếu cùng Thiên-Đồng tọa thủ cang Ngọ, chủ sự hình khắc, trong gia đình thường có sự bất hòa. Sớm mồ côi cha hoặc mẹ.

Cùng Thái-Dương đồng cung, tuy gia đình sung túc, nhưng thiếu sự hòa thuận giữa cha với mẹ, cũng như giữa cha mẹ với các con.

Cùng Thiên-Cơ đồng cung, được hưởng thọ cách. Trong họ hàng có người giầu sang, và vượng cho nữ giới hơn. Nhưng nếu cùng Thiên-Cơ tọa thủ cung Dần, thời phúc đức đã mỏng, trong đời ít khi được xứng ý, toại lòng, họ hàng chỉ túc dụng độ nhất, nữ giới hay có sự trắc trở về chồng con, hoặc tính tình lẳng lơ không chính đính.

Sao Thái-Dương đồng cung Phúc-đức, chủ về ngôi mộ Tổ Mẫu, tọa lạc tại một cuộc đất tương tự thế “bán nguyệt, nga mi”. Ứng cho dòng bàng hệ thuộc Kim-mệnh.

Tham-Lang

Chủ lao tâm phất lực nhi bất an.

Đơn thủ tại Dần, Thân cung, tuy cũng được hưởng phúc nhưng là phúc khinh và được thọ trường.

Đơn thủ tại Thìn Tuất, phải về hậu vận mới được sung sướng, trong họ hàng có nhiều người tha phương, tạo nghiệp giầu có.

Đơn thủ tại Tý Ngọ, chủ giảm thọ, giảm phúc, phải ly hương mới có thể tạo dụng độ nhật và được an thân, tộc thuộc mỗi ngày thêm sa sút, nhiều người mắc “chứng bệnh Tề Tuyên”.

Cùng Tử-Vi đồng cung, chủ giảm thọ, giảm phúc, trong đời chẳng mấy khi được xứng ý, vừa lòng. Trong họ hàng phải ly hương, bôn tẩu mới được túc dụng, nếu kiếm được nhiều tiền của, tất số mạng yểu vong.

Cũng Liêm-Trinh đồng cung, chủ phúc bạc, mệnh yểu, hay mắc vướng tai bay vạ gió, trong họ hàng có nhiều người bần hàn, hay vòng lao lý, hoặc giang hồ phiêu bạt.

Cùng Vũ-Khúc đồng cung, chủ vượng về hậu vận, càng về già lại càng gặp nhiều người giầu có, hoặc có người hiển đạt về binh-nghiệp.

Sao Tham-Lang đồng cung Phúc-đức, chủ về mộ vị của Cao Tằng Tổ.

Cự-Môn

Chủ lao tâm phất lực nhi bất an.

Đơn thủ tại hai cung Thìn Tuất chủ phúc bạc, phận mỏng, tuy phải lao tâm, khổ xác mà vẫn chẳng mấy lúc được an thân, hay mắc tai bay vạ gió, và thường gặp chuyện khẩu thiệt, kiện tụng, số phải ly tổ mới giảm bớt được tai ương. Trong họ hàng hay xẩy ra chuyện tranh chấp, nhiều người ta phương tạo nghiệp, hoặc lưu lạc giang hồ bằng không cũng phải khốn cùng và mắc vòng tù tội, hoặc thọ mệnh kém.

Đơn thủ tại Tý Ngọ cung, chủ được hưởng lộc thọ toàn, họ hàng, đều được gặp sự cát vượng, người giầu có, người quý hiển.

Cùng Thiên-Đồng đồng cung, chủ phúc bạc, phận mỏng. Trong đời gặp chuyện buồn nhiều, sự vui, rất hiếm, hay gặp tai nạn, khẩu thiệt, và việc kiện, tụng lôi thôi. Trong họ hàng cũng hay có sự tranh chấp lẫn nhau, phải lìa bỏ quê hương đi lập nghiệp phương xa mới đủ độ nhật và được yên thân.

Cùng Thái-Dương đồng cung tại miếu vượng địa, chủ cuộc đời sung sướng được cả phúc lẫn thọ. Họ hàng đều giầu có danh giá, và có quyền thế đời này kế tiếp đời khác.

Nhưng nếu lại cùng Thái-dương tọa thủ tại hãm địa, thời trái lại phúc bạc thọ yểu và luôn luôn gặp sự bất trắc trong đời, phải ly hương, lìa tổ nghiệp, mới có thể giảm bớt được tai kiếp và tạo dựng được cơ nghiệp túc dụng độ nhật, tộc thuộc mỗi ngày mỗi sa sút, có nhiều người phiêu bạt, hoặc phải mang ác tật hoặc bị tai nạn “bất đắc kỳ tử”.

Về âm phần, sao Cự-Môn về mộ vị bá, thúc tổ tọa lạc gần nơi đền đài, cổ thành.

Thiên-Lương

Chủ thanh nhàn, an lạc

Đơn thủ tại Tý Ngọ cung, được hưởng phúc thọ toàn mỹ, không gặp tai ách và cũng không phải bận tâm, lo lắng trong đời, trong họ có nhiều người hiển quý, làm rạng rỡ tông môn.

Đơn thủ tại Sửu Mùi, được hưởng thọ, tiền của bình thường, túc dụng, họ hàng cũng ở mức bình thường.

Đơn thủ tại Tý, Hợi cung, chủ phúc nhẹ, phận mỏng, hay gặp tai kiếp hay thay đổi chủ hướng và công việc sinh sống số phải sớm ly hương, hoặc trôi nổi giang hồ. Họ hàng mỗi ngày mỗi suy mạt, thường là: nam giới thì đãng tử phiêu lưu, nữ giới cũng nhiều kẻ lẳng lơ, lãng mạn, và hay bị lỡ dở về hôn nhân

Thiên-Đồng đồng cung, chủ cuộc đời thanh nhà, giầu có và sống lâu, trong họ có nhiều người giầu sang, hiển đạt, vì được âm phù.

Thái-Âm đồng cung tại Tý, chủ phúc thọ song toàn, nên ly hương lập nghiệp để có nhiều may mắn, họ hàng có nhiều người giầu sang, có người có quyền thế, đời nầy kế tiếp đời khác. Nhưng nếu ở cung Ngọ, tất phải chiết giảm mọi mặt phải ly tổ, bôn tẩu mới được an thân.

Thiên-Lương đồng cung Phúc-đức, chủ về mộ cụ Cao-Tổ mộ vị ở vào cuộc đất không còn mầu mỡ lẫn với cát sỏi.

Thất-Sát

Chủ hạnh phúc uy quyền

Đơn thủ tại Dần Thân, tất phải ly hương, rời tổ, nghiệp mới được hưởng phúc. Họ hàng có nhiều người hiển đạt về binh nghiệp và con cái nối được sự nghiệp cha.

Đơn thủ tại Thìn Tuất, chủ về phúc bạc và binh nghiệp đao thương, hay bị tai ách tổn thương đến bản thân, và còn vướng mắc vòng lao lý, phải ly hương để may tránh được tai kiếp, tộc thuộc suy, bần hàn, tha phương cầu thực và thường bị yểu tử.

Đơn thủ tại Tý Ngọ, tuy được hưởng phúc nhưng là phúc khinh. Cả cuộc đời gắn tiền vào thế “đắc hồ thử, thất hồ bỉ”, phải sớm ly hương mới có thể túc dụng thường nhất và yên ổn.

Tử-Vi đồng cung, chủ khắc tổ nghiệp, phải sớm ly hương, bôn tẩu nay đây, mai đó, khả dĩ độ nhật và yên ổn tuổi già.

Liêm-Trinh đồng cung, bị giảm thọ, thường bị tai bay vạ gió ngặt nghèo, nên sớm ly hương cầu sự bình thường, họ hàng thường bị chết sớm, hoặc vướng vòng tù tội, hoặc bần hàn mang ác tật.

Vũ-Khúc đồng cung, chủ phúc suy, mệnh bạc, dù cuộc đời lận đận, lao tâm, khổ xác mà vẫn chẳng được an thân, có xa quê hương, bỏ tổ nghiệp cũng chỉ đỡ tai kiếp phần nào vậy thôi, trong họ, cũng đa số mỗi người một phương, hoặc nghèo khổ và không sống lâu.

Về âm phần, Thất-Sát chủ về mộ phần vị Tằng-Tổ tọa lạc tại cục đất khô, nóng.

Phá-Quân

Chủ lao tâm, phất lực, phân ly

Đơn thủ tại Thìn Tuất cung, chủ được hưởng phúc phần nào thôi, số ly tổ cầu thân an.

Đơn thủ tại Dần Thân, chủ phúc bạc, giảm thọ, thường mắc phải tai bay vạ gió, dù đề phòng cách mấy cũng khó tránh được, cần ly hương mới may được yên thân làm ăn độ nhật, họ hàng cũng sa sút bần hàn.

Đơn thủ tại Tý Ngọ, nên rời tổ nghiệp để được hưởng cả phúc lẫn thọ. Trong tộc thuộc, riêng ngành trưởng, phải gánh mọi tai kiếp, nghèo nàn, ly tán, thời mọi người trong ngành khác mới làm ăn khá giả.

Cùng Tử-Vi đồng cung, chủ sự hình khắc trong đời, nên dù có long đong bôn tẩu, lao tâm tổn sức mà vẫn chẳng yên thân. Nên sớm ly hương khả dĩ độ nhật và được yên hưởng tuổi già.

Cùng Liêm-Trinh đồng cung, phải ly tổ và bôn tẩu độ nhật. Nếu lại ngộ Dương Đà Hỏa Linh tất thị chung thân lao khổ, tuy nhiên về hậu vận sẽ được toại tâm xứng ý.

Cùng Vũ-Khúc đồng cung, nên sớm ly hương mới được yên thân, và được hưởng cả phúc lẫn thọ trong buổi xế chiều, trong họ, tuy mỗi người một phương, nhưng nhiều người thành đạt về kỹ thuật và kinh doanh.

Phá-Quân đồng cung Phúc-đức, chủ phần mộ vị Cao-Tổ đất bị sút lở.

Văn-Xương Văn-Khúc

Hội nhiều cát tinh, chủ được hạnh phúc, sung sướng trong cảnh quý hiển cho tới mãn phần. Họ hàng có nhiều người thành đạt khoa bảng, danh giá một thời. Hãm địa và gặp Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp tất phải “tâm, thân cầu bất đắc an”. Trong họ hàng, tuy khá giả, nhưng những người có danh vọng bị mang ác tật, ác bệnh hoặc yểu tử.

Tả-Phụ

Độc thủ Phúc cung, về hậu vận mới được cát vượng, yên hưởng tuổi già.

Cùng nhiều cát tinh, được phúc thọ song toàn. Trong đời gặp toàn may mắn. Ly hương đắc lộc.

Nếu hội Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp tất phải cần cù, cay đắng mưu sinh độ nhật.

Hữu-Bật

Bình sinh thụ hưởng phúc lộc toàn mỹ. Hội nhiều cát tinh suốt đời không hề gặp sự âu lo.

Hội Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp một đời lao tâm, khổ xác vẫn chẳng được yên.

Lộc-Tồn

Một đời hưởng thụ phúc trạch trọng hậu, trường thọ an nhàn, xử thế được mọi người hòa thuận.

Gia hội nhiều cát tinh, tất thị “hỷ phúc trùng lai” đã có sự vui mừng lại được hưởng thêm phúc lộc.

Gặp Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp, cả tinh thần lẫn thể xác chẳng được yên.

Thiên-Khôi Thiên-Việt

Chủ được quý nhân, mến chuộng, coi như bạn thiết, nhất sinh vui hưởng phúc lộc mỹ mãn.

Gia ác sát tinh “phúc trung hữu họa”, càng cao danh giá càng nhiều tai ương.

Kình-Dương

Độc thủ tại miếu địa, chủ “động trung hữu phúc” phải lao tâm mới có được sự hưởng thụ phúc lộc vinh thân.

Độc thủ tại hãm địa, lao tâm khổ xác, thường tặp tai họa, trong đời chẳng bao giờ được toại tâm.

Gia hội cát tinh, giảm được âu lo

Đà-La

Độc thủ tại miếu địa, tuy được hưởng phúc lộc, nhưng trong sự “may” cũng đôi khi có sự “rủi”. Được an nhàn về hậu vận. Họ hàng trước ly, sau tụ về cát vượng thêm.

Đà-La độc thủ, tất phải cần cù, tân toan mới túc dụng. Gia hội cát tinh “tiên bần, hậu phú”

Hãm địa chủ bôn ba xuôi ngược nếm đủ vị đời cay đắng mà vẫn chẳng yên thân.

Hỏa-Tinh Linh-Tinh

Nhất sinh bôn ba, gian khổ. Được đấy rồi lại mất đấy, cái “rủi” luôn luôn đi kèm với cái “may”.

Gia hội cát tinh, phải đến tuổi già mới gặp sự xứng ý, toại lòng và an hưởng tuổi trời.

Trong họ có nhiều người hiển đạt, phú quý một thời nhưng lại vắn số.

Địa-Không Địa-Kiếp

Sao Không, sao Kiếp đóng Phúc-đức cung, tất thị phúc bạc phận mỏng rồi.

Gia hội cát tinh, công việc buổi đầu gặp đầy gian nan trắc trở, nhưng phải kiên trì vững chí, tất được trôi chẩy như ý, họ hàng mỗi người một phương nhưng khá giả.

Nếu gặp sát tinh, khó tránh được tai ương, phải sớm ly tổ, đi thật xa, may được yên ổn làm ăn túc dụng.

Hóa-Quyền Hóa-Lộc Hóa-Khoa

Là những vị phúc tinh có khả năng hóa giải được những ảnh hưởng tai hại do các Hung sát tinh tác động cho cung Phúc-đức.

Nếu không có ác sát tính, ba sao nầy tăng phúc, tăng lộc, tăng thọ một đời sung sướng uy quyền và quý hiển.

Hóa-Kỵ

Chủ giảm thọ, gây tạo sự hờn oán, và tranh chấp lẫn nhau, chiết giảm sự đẹp đẽ, may mắn của các cát tinh.

Nhưng nếu Hóa-kỵ gặp Thanh-Long tại cung Phúc, là chủ sự hiển đạt “rồng mây gặp hội” hoặc gặp Hóa-Khoa là cách “Kỵ ngộ Khoa tinh” công thành danh toại, hoặc là được mọi người trên dưới mến chuộng “đắc quân, dân sủng ái”

Đại-Hao Tiểu-Hao

Chủ sự giảm chiết, giảm cả phúc lẫn thọ. Nếu tha hương lập nghiệp, họ hàng đa số nghèo túng, phải tha phương cầu thực.

Tang-Môn Bạch-Hổ

Chủ giảm chiết, thọ mệnh. Họ hàng mỗi người một nơi những người vượng tài, vượng lộc tất phải yểu tử.

Nhưng sao Bạch-Hổ ngộ Tấu thư, là trong họ có nhiều người được phong tặng hiển hách.

Thiên-Khóc Thiên-Hư

Chủ chiết giảm, thọ mệnh, chiêu thị phi oán hờn.

Người trong họ hàng hay gây chuyện thị phi và oán trách lẫn nhau.

Thiên-Mã

Chủ tăng thọ, tăng phúc lộc. Càng ở xa quê hương, sự làm ăn càng gặp nhiều cơ may, và đạt thành sự nghiệp phong phú.

Trong họ có nhiều người hiển đạt, nhưng không thể ở gần hoặc quần tụ với nhau.

Nếu Thiên-Mã ngộ Hóa-Lộc, hoặc Lộc-Tồn ở cung Phúc đức là họ hàng được phát phú, người nào cũng làm ăn phát đạt.

Thái-Tuế

Nhủ chiết giảm, giáng tai ách. Ngộ Thái-Tuế khó tránh được thị phi, trong họ luôn có sự lục đục, vì đố kỵ và tranh chấp lẫn nhau.

Long-Trì Phượng-Các

Là hai phù trợ tinh chủ đem lại sự may mắn, phúc lộc, trong họ có nhiều người khá giả.

Cô-Thần Quả-Tú

Chủ sự cô quả

Cung Phúc-đức, gặp hai sao này trong họ hiếm người. Nếu hội nhiều cát tinh, tất được hưởng phúc, tránh được nhiều tai nạn vì có quý nhân phù trợ.

Nhưng nếu gặp nhiều ác sát tinh, tất bị giảm thọ khó tránh được tai họa. Trong họ hàng càng ngày càng sa sút lụn bại thêm.

Đào-Hoa Hồng-Loan

Chủ tăng sự tươi sáng. Nếu gia hội nhiều cát tinh suốt đời gặp nhiều vận hội may và tạo thành, được hưởng phúc thọ song toàn. Trong họ có nhiều người giầu có người sang trọng. Nhưng phía nữ giới có nhiều vượng cơ hơn phía nam nhân.

Nếu hội nhiều ác sát tinh, tất thị phúc bạc, mệnh yểu, hay mắc phải tai ương và không được giải cứu giúp đỡ, họ hàng ly tán sa sút, việc mưu sinh lận đận. Nữ nhân hay gặp trắc trở về hôn nhân.

Âm-Quang Thiên-Quý

Cung Phúc-đức có hai sao này chủ được quý nhân phò trợ, hoặc giải cứu khỏi vòng tai kiếp, mưu sự gặp nhiều may mắn, họ hàng cũng gặp nhiều sự cát vượng làm ăn khá giả.

Thiên-Quan, Quý-Nhân Thiên-Phúc, Quý-Nhân

Chủ sự ban ân, tứ phúc

Cung Phúc-đức có hai sao này đóng, chủ được hưởng phúc trời ban, dù có gặp tai bay vạ gió nhưng cũng được quý nhân hóa giải cho.

Trong họ hàng có nhiều bậc phúc-hậu, từ thiện, mở rộng lòng nhân hậu với mọi người.

PHÚ ĐOÁN PHÚC-ĐỨC CUNG

Phá Tý Ngọ, trưởng phiêu lưu

Thủy Kim hợp cách, Sửu Mùi Khúc Xương

Dần Thân Không Kiếp cơ hàn

Cự Cơ Mão Dậu phúc càng thêm hay.

Thìn Tuất Tham Vũ cũng hay

Chớ ai Tỵ Hợi phúc bầy Không vong

Thái-sát tròn thẳng mà dài

Tham-Lang Phượng-các là loài chim muông

Liêm-Trinh ngộ Hỏa tiêm đầu

Thiên-Lương có chẩm gối đầu thảnh thơi

Hai quan Tướng Phá cùng ngồi

Tướng trong là giáp binh ngoài là chiêng

Tổ sớm Tử Phủ một miền

Những sinh có nước tả truyền hữu lai

Phòng văn đồ duệ án tiền.

Tân nghiên tân bút Chấn Canh cổ kỳ

Cò Hóa-lộc bảng Hóa-khoa

Ngựa đi Thiên-mã, voi quỳ Kình-Dương

Văn-Khôi Vũ Việt thịnh đường

Tả Long hữu Hổ thuận tường phân kim

Kiếp Không Tuần Triệt gia liên

Có ông mất mả ở miền quan sơn

Tang-môn Cô-quả Đào Hồng

Họ hàng có kẻ góa chồng cô đơn

Khốc Hư Cơ Cự muôn vàn

Đường đi lẩn quất Vũ nhàn Triệt không

Đà tiền ngộ Mã Tương xung

Trai bị hình ngục gái phòng nghiệt thương

Rể cây khôn tránh khỏi đường

Phá liêm Mão Dậu Điếu Tang một tòa

Lộc nhàn Mã ngộ Kiếp không

Long phi Hổ tấu một dòng phiêu lưu

Lộ bàng Triệt Ngộ Phá- quân

Đà la diệu táng mộ phần đảo thi

Mã Đà gái lấy chồng xa

Thiên-cơ Hư Nhuận bệnh ra điên cuồng

Thái-dương tam địa mộ phần

Thái-âm tam tại âm nhân rỏ ràng

Ngộ hãm tứ tại tổ đường

Thiên-đồng tam địa thời phong bốn đời

Vũ-khúc Thiên-tướng năm đời

Cơ Tham thứ sáu bảy đời Cự Lương

Tả phủ thượng tổ ngôi dương

Hoa-Cái mộ mới cũng ngôi Hỷ-thần.

Nửa mảnh hồn tôi giạt về đâu?

NỬA MẢNH HỒN TÔI GiẠT VỀ ĐÂU?
Nửa mảnh hồn tôi giạt về đâu? hoặc là Nửa mảnh hồn trôi giạt về đâu?. Coi bộ viết TỬ VI có ngày trở thành văn sỹ mất hồi nào không biết. Nhưng bạn ơi! Đây không phải chuyện văn chuyện mà chuyện có thật trên lá số của một người nữ. Với cung Phu ngộ TRIỆT có THIÊN TƯỚNG tọa thủ có LƯU HÀ và ĐÀO HOA xung. Với ngôi sao Tình Yêu bị TRIỆT được quyền trừ một mối tình sâu đậm sau khi bị trừ đến giờ vẫn chưa tìm thấy. Nhưng chính xác thấy rồi nhưng vẫn còn nhiều cản trở. Với một cung MỆNH cá tính rất mạnh mẽ. Nhưng trước mắt người viết chứng minh bằng cách lồng 2 lá số vào nhau. Để thấy được một trường hợp rất hiếm hoi và khó gặp.
Một người Nam có sao THIÊN TƯỚNG thủ MỆNH nằm chình ình trên cung Phu của một người nữ, và một người nữ MỆNH thuộc nhóm SÁT PHÁ THAM ngôi sao THAM LANG nằm trên cung Phu một người Nam. Đây là trường hợp hiếm thấy, người viết từng khảo sát (THẤT SÁT) nhiều lá số các đôi vợ chồng để tìm hiểu (THAM LANG) tại sao người nầy lại gắn bó (PHÁ QUÂN) với người kia một cách kỳ lạ trong khi lại hờ hững với người khác.
Nếu có một cuộc tuyển chọn chồng, thì 48 người nam với điều kiện chưa có vợ, chỉ có người nầy là người có “duyên nợ” với cháu nhất. Liệu trong đời thường cháu có cơ hội nào để quen tới 48 người nam giới ở trong điều kiện cần lấy vợ không. Chắc chắn chỉ quen đôi ba người nào đó thôi mà cảm giác xa lạ do không phù hợp với cung số của mình hầu như không bao giờ nghĩ đến chuyện yêu đương nào hết. Cho nên có người nào đó thương tôi, yêu tôi quyết đi ngang qua đời tôi nhưng vẫn bị hờ hững trong mắt tôi, vì giữa tôi và họ không duyên không nợ. Trong TỬ VI có lúc dùng chữ duyên số, có lúc dùng chữ duyên nợ.
Một người Nam đã qua cung số ÂM DƯƠNG tại Sửu sau khi từ giả cung Đại hạn tại Thê với thương tích trong con tim bởi TUẦN và TRIỆT. Hai tên nầy mỗi tên ít ra làm mất đi một em. Bởi tên đầy đủ của nó là TUẦN TRUNG KHÔNG VONG và TRIỆT LỘ KHÔNG VONG, vong là mất đi một mối tình không thể trọn vẹn, trừ bỏ đi mối tình không thành, sau khi làm xong nhiệm vụ nó được quyền nghỉ ngơi, cũng giống chúng ta thôi, vả lại người nầy đã dọn nhà qua cung Sửu ở (ĐẠI HẠN là cung MỆNH thứ 2) và đại hạn nầy có ÂM DƯƠNG LƯƠNG là trai gái và lương thực là lo cái ăn cho mẹ, cha, con cái và vợ…Còn là ÂM là tháng, Dương là ngày và THÁI TUẾ là năm và THIÊN LƯƠNG chủ sự tốt lành. Cách ngày lành tháng tốt. Để làm chi vậy? Để lấy vợ đấy. Ai lấy vợ cũng coi ngày lành tháng tốt không thể cãi với moa chuyện nầy được, nhưng mấy ai được hạnh phúc đâu, coi chẳng qua cho vui mà thôi. Vua Bảo Đại không coi à? Ông Nguyễn Cao Kỳ không coi à?... chẳng lẽ ngày lành tháng tốt rồi sửa đổi số mệnh được sao? Vậy thì lá số nầy động chuyện hôn nhân, sau khi ÂM DƯƠNG phơi bày tâm sự. Có phải bịa đâu, Bửu Đình từng viết THIÊN LƯƠNG chủ phơi bày, còn nhớ không nhỉ? Đó là chưa tiết lộ hết. Người viếtcho đáp số trước bây giờ xem ngược ta có: Trai gái tâm sự- chọn ngày lành tháng tốt- sau đó lo kiếm lương thực nuôi nhau, nuôi cả cha mẹ nữa, còn những cái phơi khác tự biét với nhau. Thật là giản dị, chỉ có trên TỬ VI ứng dụng giải thích vô cùng giản dị và dễ hiểu làm sao. Và ngày lành tháng tốt của người nầy chính là năm nay. Vì chính năm nay cung Phu Thê động hôn nhân mạnh nhất, đắc bộ HỈ HỒNG ĐÀO.
Mạnh nhì là tình huống HỒNG HÀ MÊNH MÔNG và Mặt Trăng Xinh. Hai năm nữa Mặt Trăng Xinh leo lên cao trào mạnh nhất. (Leo lên đó tụt xuống chờ lâu lắm đó nói cho mà biết).
Tuy nhiên lợi thế của người nầy chưa hoàn mỹ, vì Tiểu hạn thấy sao CỰ MÔN sao nầy ưa bàn bạc để cho biết trên đời có CỰ MÔN. Bởi vậy có câu: “CỰ MÔN nhập hạn động nhân sầu. Vô sự phân vân ngoại sự đa…” Tức là vô sự bàn tới bàn lui cũng hữu sự, bàn bạc nhiều cũng là vô ích… vậy thì bàn nhiều chỉ lo lắng mà thôi. Bỏ phí một cơ hội. Điều đáng nói cung Phu Thê của người nầy có cách THAM LANG ngộ TUẦN và TRIỆT là tốt, chỉ có PHÁ QUÂN và THAM LANG gặp 2 ngôi sao nầy là hay nhất. THAM LANG sẵn sàng tham dự cuộc chơi sau khi đã tìm hiểu đâu là đúng (TUẦN) đâu là sai (TRIỆT) không biết đúng sai nhảy vào chơi rách việc, thấy sai vào chơi tưởng đúng, thấy thì đúng vào chơi hóa ra sai. Bởi vậy thấy cả 2 là THAM LANG đặt cược đúng nhất.
Trả lời lá số người nữ.
Có câu; “TỬ VI nam Hợi, Nữ Dần cung. Nhâm, Giáp sinh nhân phú quý đồng” Tức Nam Nhâm tại đây là tốt, Nứ Giáp cách TỬ PHỦ là tốt, thế nhưng lá số nầy vào lộn chỗ. Đi vào cách TỬ SÁT. Cách TỬ SÁT là cách tạo sát, tạo đoạt để kiếm một địa vị, tức là cách đấu tranh để chiếm địa vị, 9 người thất bại, chỉ có nam Nhâm là hay thôi, nữ MỆNH đóng tại đây chới với chỉ thấy mất nhiều hơn hơn được (THẤT SÁT chủ được và mất). Đó là chưa kể đến THẤT SÁT là ngôi sao lầm lẫn rất đáng tiếc. Ở đây hưởng cách “TỬ VI THẤT SÁT HÓA QUYỀN phản tác tinh tường” câu phú nầy có nghĩa có 3 sao trên đoán ngược là con mắt tinh đời, câu phú nầy thừa nhận THẤT SÁT vốn là ngôi sao nhầm lẫn, sai lầm. Không phải khi nào cũng luôn luôn là tinh tường, vì vậy cũng lắm lúc sai lầm, đưa đến những va chạm không cần thiết, với những bộ sao dữ dằn KÌNH HÌNH, khiến người viết truy tìm Vũ khí nóng, lạnh nhưng không thấy. Cách TỬ SÁT Tỵ Hợi được các sách bốc thơm là “Đế huề bảo kiếm” Vua mang kiếm báu không viết câu nầy nhiều người khác không chịu, cho là thiếu suy nghĩ, kiến thức nông cạn nhưng ưa thâm sâu thì sửa là “ Vua bà mang dao … làm bếp”. Nữ hoàng tận tay làm bếp vậy thì cái bầy thị tỳ lạc lối đâu rồi? Con dao của Nữ Hoàng bé tí tẹo (TIỂU HAO) nên đoạt được cũng chẳng bao nhiêu. Đoạt rồi cũng dễ mất vì bên cạnh có tên KIẾP SÁT tên thật của nó là tên cướp đoạt (cướp là kiếp và sát là đoạt) hao công phí sức vì tên cướp đoạt ở bên cạnh. Mặc dù lá số được hưởng bộ tam Hóa KHOA QUYỀN LỘC nhưng thiếu TẢ HỮU, được gia tăng VIỆT KHÔI lại rối ren, khó khăn bởi KÌNH HÌNH (bên nầy bắt bẻ, bên kia kình chống) may tại đây có KHOA nếu không lại là xấu, dễ phát sinh sự xung đột tranh chấp. Tuy nhiên cũng có một đại hạn đến rất sớm 16-25 tuổi hạn CƠ LƯƠNG (cơ hội may mắn, cơ may) có TẢ HỮU là yếu tố TỬ VI rất cần, kể ra đến hơi sớm và không hoàn chỉnh vì có THIÊN KHÔNG (tức ĐỊA KHÔNG) thành ra bỏ qua một cơ may về lương duyên nhất là có TRIỆT tại cung Phu tức phải TRIỆT một tên rồi còn nửa quả tim tình yêu mà thôi. Ngôi sao Tình Yêu TƯỚNG QUÂN bị hóa giải bởi THIÊN KHÔNG, THIÊN TƯỚNG ngộ TRIỆT là cách tương trừ, lại có KÌNH là tương kình, có HÌNH là tương hình, cho nên chẳng có nước mắt ở đây, ngươi bỏ ta thì ta cũng bỏ ngươi, ta có khóc về nhà ta, ta khóc. Nữ hoàng không thèm khóc trước mặt PHÁ QUÂN đâu. ĐẠI HẠN 26-35t Nữ hoàng ôm một mối cô đơn rất là to lớn (HỒNG KHÔI QUẢ TÚ). Đến Đại hạn 36-45 TRIỆT DƯƠNG CỰ KỴ, KIẾP có THIÊN MÃ , thôi thì hãy nói về con THIÊN MÃ bị ăn cướp (ĐỊA KIẾP) một tí, vì KIẾP còn có nghĩa là nạn… vậy thì ai đó cướp thì để cho họ cướp, để tránh cho mình bị tai nạn vào tay chân, như cháu đã thấy, dính luôn cả tay chân và xe cộ vì THIÊN MÃ trong thân thể là tay chân, trong đồ vật là xe cộ. Con THIÊN MÃ của cháu thật là tồi tệ, KỴ MÃ Ngựa bị cấm, lại có MÃ HỎA có câu: “HỎA phần THIÊN MÃ bất nghi viễn hành” lửa đốt THIÊN MÃ đi xa bất lợi. Vì sao vậy? Vì MÃ HỎA (xe khẩn cấp) là xe cứu thương, thậm chí trong trường hợp nầy đoán là máy bay cứu thương (vì Phi MÃ) đó chưa nói đến TRIỆT MÃ nhưng tại đây còn có một cách cục rất xấu là: “LỘC đảo, MÃ đảo kỵ THÁI TUẾ chi hợp KHÔNG KIẾP” cháu rơi đúng vào trường hợp nầy. Đây là trường hợp sụp đổ mọi cái đều bị đảo lộn tùng phèo hết. Nữ hoàng thứ thiệt đến đây cũng làm dân. Tại đây chỉ thấy nhiều tai họa nhất là bộ HỎA KIẾP chủ tai họa đến nhanh trở tay không kịp vì Hỏa chủ khẩn cấp, LINH chủ nhanh mau. Tuy nhiên ở đây có một ngôi sao TRIỆT đáng nói. Chỉ có tuổi GIÁP KỶ được hưởng cách nầy mà thôi. TRIỆT đáo Kim cung có nghĩa là quán triệt, nhưng thụ đắc ngôi sao nầy lại là nhóm PHÁ THAM nhưng MỆNH cháu là cách TỬ SÁT vì TỬ VI ngại gặp sao lộ, vì bí mật cho dù bí mật thân phận cũng ngại tiết lộ, THẤT SÁT gặp TRIỆT cũng ngại vì nó ưa soán đoạt, gặp TRIỆT làm cho nó hơi bị rụt rè. Vậy TRIỆT có gì mà hay, có phải thần thánh không? TRIỆT là sự hiểu biết, hạn đến đây đầu óc cháu cũng thông minh hơn, hiểu biết giúp khỏi uống thuốc vận động cơ thể có thể lành bệnh, TRIỆT là ngôi sao chữa trị tốt nhất, mạnh nhất dù có HỎA LINH hội họp, nhưng bác không đoán cháu bị nguy cơ vì lửa đâu. Chỉ sợ ngọn lửa giận hờn trong lòng cháu mình ngự trị khó mà thôi. Trước là chế ngự cơn giận. Hai là không nên bàn bạc nhiều vì cháu có cách: Tự Mình quyết định, 2 chữ định đoạt nằm trong cung MỆNH cháu. Có cả QUYỀN ĐỊNH ĐOẠT. (Định là TỬ VI, Đoạt là THẤT SÁT) tính tự quyết rất cao. Lần đầu tiên cháu gặp Đại hạn có 2 ngôi sao nầy Nồng Nh iệt, Giận Hờn chính là HỎA VÀ Lạnh Nhạt, Lạnh lùng chính là LINH. Đại hạn bên ngoài có KHÔNG HỎA LINH bên trong có CỰ KỴ KIẾP một mình tấm khiên, lá chắn thành đồng là TRIỆT cùng lúc bị bắn phá cả 2 phía với các cách xấu liệu nó có tồn tại được không? Liệu có đúng như “tam phương xung sát TRIỆT nhi khả bằng” không?
Với ngôi sao THẤT SÁT Vua Quang Trung đi qua hạn ĐỊA KIẾP tạo ra sự cướp đoạt.
Với ngôi sao THẤT SÁT (có thêm ngôi TỬ VI) hạn cháu qua ĐỊA KIẾP tạo ra sự cướp đoạt một ông chồng hay không là do cháu tự quyết định, chứ đừng để CỰ MÔN lên tiếng phản đối, đừng để HÓA KỴ lên tiếng nghi ngờ cần TRIỆT nó đi. Vì CỰ MÔN vô sự cũng động nhân sầu… vì vô sự đem ra bàn tức có việc để lo. Bởi vậy “bói ra ma quét nhà ra rác”.
Năm nay tiểu hạn cháu có Lưu ĐÀ LA chủ ‘theo’ (xem bài chống và theo) và trên nguyên tắc của bác (ngang đây ưa gây lộn với Thái Thứ Lang quá) có Lưu PHỤC BINH chủ ‘về với ai’ tại đại hạn. Tính hôn sự của cháu chỉ có vậy thôi. Hỉ sự không báo tại cung Phu của cháu. Nhưng Hỉ sự người kia rất mạnh mẽ, nhưng với 2 yếu tố “Theo’ của tiểu hạn và đại hạn ‘Về với ai’ có thể lấy chồng được đấy. Tự mình quyết định, với ngôi TỬ VI ưa suy nghĩ, cứ suy nghĩ chẳng dám làm chi cả, bởi vậy THẤT SÁT ngon hơn.
Đại Hạn hiện giờ là cách CỰ NH ẬT tại Thân tuy Nhật bị tối mà đắc TRIỆT cũng như sáng vậy. Cách nầy có nghĩa là ‘Trì danh thực lộc’ trước tạo tiếng vang dài lâu về sau mới thành công. Nhưng đáng sợ là cách Lộc đảo Mã đảo cứ y như có cuộc đảo chính, lật đổ đến nơi rồi. Đại hạn hiện giờ đánh giá là xấu 3/5 nhờ TRIỆT và THẤT SÁT tại MỆNH không sợ ĐỊA KIẾP.
Đại Hạn tới có một cách rất hay là THAM VŨ tức tham gia trỗ tài. Đại Hạn 46-55 tuổi thành công nhất, vẽ vang nhất đời cháu. Đáng tiếc không tìm thấy HỎA TINH tại đây, nếu có giàu nhanh một cách kinh khủng.
Nếu hỏi thọ yẻu đến đâu, chú ý đại hạn hiện giờ của cháu là quan trọng. Vì ngôi THẤT SÁT khi tốt nó có thể là thọ lâu lắm, thọ đến nổi không nhớ mình bao nhiêu tuổi. 96-105 tuổi.
Cung Điền của cháu là tồn tại không bền, không ai cướp đoạt được đâu vì THẤT SÁT tại MỆNH, cháu, cháu buộc phải bán và thay đổi còn nhiều lần nữa. Có 6 ngôi sao ưa bàn cãi về ngôi nhà là thấy không bền rồi, không cần chi THIÊN KHÔNG.
Cháu có cách “VŨ KÌNH CÔ QUẢ vị tiền nhi nguy” tức vì tiền mang họa, tức tranh chấp kình chống nhau vì tiền, đưa tiền cho ai cần thận trọng. Chớ tin người kéo nhau ra tòa tranh chấp tài sản.
Tên cháu có ngay trên cung Phụ Mẫu nên ở với cha mẹ hơi lâu, càng khó “lống chầy”. Có vậy để ông bà sai khiến.(Nhìn cung PHỤ MẪU có tên mình).
Cung Quan Lộc với cách LIÊM PHÁ. Liêm chủ dài lâu, Phá chủ bỏ cuộc tức sự dài lâu bị phá bỏ, TỬ VI THẤT SÁT là Thất Nghiệp dễ gặp vì THẤT SÁT chủ mất TỬ VI chủ hoạt động, làm việc, việc làm. Khi tốt là đoạt được kiếm được việc làm nhưng rơi vào chỗ không dài lâu, lại quay về mất việc, hoặc bỏ việc. Nên làm nghề tự do. Đại hạn hiện giờ nên làm việc gì đó có sự tiếp xúc với đàn ông thì nên làm nhưng chú ý hạn chế tối đa đi lại.
Cung an THÂN của cháu có THIÊN PHỦ nhưng không bị TRIỆT đương đầu, vẫn là tấm thân được che phủ trong nhà cửa, vẫn được đánh giá là tốt, lại được ngồi bên sách vở. Chỉ e ngồi lặng lẽ một mình mà thôi. Tệ nhất cháu cũng hưởng cách ‘Toàn gia thực lộc’ cả nhà ai cũng no. Luôn luôn có sự che chở tương trợ của người khác.
Tối nay người viết bận đi vắng sáng mai mới trả lời mail được xin thông cảm